張繡遂聽從賈詡意見，收集散兵，再行追擊，竟將曹操後衛部隊擊潰。 ... 」曹操說：「何思？」賈詡說：「思袁本初、劉景升父子也」（《三國志·魏書·賈詡傳》）。曹操大笑，於是於建安二十二年（217年）立曹丕為太子。 ...
而那些偏瘦的患有絕症的人，由於脂肪含量少，所以在火化時他的骨骼會呈現綠色，少部分絕症患者死亡後火化時，骨頭的顏色會呈現粉紅色等等。 此外，長期患有慢性病需要服用藥物的患者，體內會含有大量的磷元素，在火化時它的骨骼顏色也是粉紅色的。 而因中毒死亡，或者是吸毒死亡的人，在火化時，他們的骨骼是黑色的。 比如鉛中毒，它會在骨骼中產生骨鉛線，這種骨鉛線是由於鉛和硫化氫產生了化學反應，被人體吸收後，會使骨骼逐漸變黑。 佛教中的舍利也有多種顏色，二者是否有關聯？ 舍利俗稱舍利子，在很多佛教記載中，釋迦牟尼火化後留下的遺骨成為珍珠寶石樣的成物，這種東西被稱為舍利，它的形態有很多種，其中最常見的是橢圓形和圓形，顏色也都是以綠色、黑色以及紅色為主。
目前對於生命的定義在學術界還無共識，較流行的定義是一類維持體內平衡、具有 生命周期 和穩定的 物質 和 能量 代謝 現象、能對 刺激 做 反應 、能進行自我複製和 繁殖 、 進化 的半開放物質系統。 由 細胞 組成，能夠 成長 、適應 環境 。 其他定義有時包括非細胞生命形式，如 病毒 和 類病毒 。 [1] [2] 生命是 生物學 的基本概念，而生物學是研究生命的科學。 生命具有 生物進程 （英語：Biological processes） （如 信號傳遞 和 自我維持過程 （英語：self-sufficiency） ）的 物理實體 與那些沒有生物進程的實體區分開來。 如果生物過程的功能已經停止（ 死亡 ），或者它們從來沒有這樣的功能則會被歸類為無生命。
老人適合養什麼寵物？陪伴長輩的5種寵物推薦! - 獨居老人長時間獨處會引發心理與生理疾病。研究顯示：飼養寵物能減少老年人的孤獨感，所以不妨讓老人家嘗試養一隻喜歡的寵物，陪伴養老生活!老年人適合養的寵物有狗狗、貓咪、兔子、魚、鳥(鸚鵡)，另外，烏龜、雪貂等寵物也都適合老年人 ...
午午自邢属地支自邢的一种，地支自刑，以本气刑旺论，看刑的吉凶，看其在命局中的喜忌而定，那么，八字中的午午自刑会发生什么事？ 午午自邢的人会有哪些表现？ 如何化解命中的午午自邢？ 接下来跟着易师汇六爻网一起来看下。 一、午午自邢会发生什么事？ 午午自邢有哪些表现？ 火具空明之象，凶的方面表现在失落感，自尊心人人皆有，尤其对于名人，若屡遭挫折，名声毁坏，容易自认为"无颜再见江东父老"郁郁寡欢，患抑郁症，严重的自杀身亡。 人事之象有，脾气暴躁、精神抑郁、失眠、身体烫伤、酗烟、自焚、惊吓自己、空想、孤僻、自缢、近视、心律过速等。 午午自刑，丁火旺见丙火羊刃显性，午为丁火禄地，吉则礼仪心明，忌则易失落暴躁，钻牛角尖。 如坤造：戊辰、戊午、甲午、甲子。 命主喜钻牛角尖。 乾造：己未、癸酉、丁酉、丙午。
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
还有一张网传彩票截图显示，12月2日，在江西南昌市西湖区一家彩票店，有人在"快乐8"选七玩法中，一次性购买同一串数字共100元（50注）。 12月4日，江西南昌西湖区多家福彩店店主向潇湘晨报记者表示，网传截图自其片区群流出，系某站点工作人员发出。
蘇屋邨60歲了! ... 人和事，讓我們這些新搬來的居民慢慢細味。」年已七旬的蕭潤萍婆婆，六年前由慈雲山公屋遷來蘇屋邨櫻桃樓獨居，邨內郵局前一段路，是婆婆外出必經之路，「每次經過這段路，我彷彿走進時光隧道，望着這一排窗，我會想，以前的屋邨 ...
1 1 月, 2024 骨灰罈／罐刻字指南! 教你骨灰罈字稿怎麼寫才正確 骨灰罐刻字有眉角! 別以為骨灰罐字稿內容隨便寫都可以，想知道骨灰罈刻字禁忌、內容格式、字數限制有哪些者必看，還有簡單易懂的骨灰罐刻字範本整理，一次弄懂兩生合一老是什麼意思。 骨灰罈／罐寫法 多數人應該都聽過碑文、銘文這兩個名詞吧？ 然而它們的差別是什麼你知道嗎？ 其實很簡單，「碑文」指的是墓碑上所寫的文字，而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字，兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致，記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數，並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。
